看透一個人的人品，不需要試探，看三處便知！

好人品，是行走人世最好的通行證。
孟漢卿說：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”
人心隔肚皮，難以揣真偽。
培根曾說過：
“對於一個人的評價，不可視其財富身份，更不可視其學問高下，而是要看其真實的品德。”
人品是一種內在的力量，裝不出來的。有的人正直而坦蕩，也許他們從來不是最聰明的那一位，但品行一直讓人放心。
而醜惡、自私的人，一次兩次的欺騙，或許能奏效，時間長了總會露出馬腳，遭眾人遠離。
認清一個人也不難，要看透一個人的人品，毋須反覆試探，只看這三點就夠了。
1
對待父母的態度
《詩經》有言：“哀哀父母，生我劬勞。”
父母，給予我們生命，把我們養育，是我們最親的人。
和父母相處時，我們無所顧忌，不用偽裝，流露出的最是本性。
所以，對待父母的態度，藏著一個人最真實的品性。
前段時間刷微博，看到一個令我印象深刻的故事。
同事老趙溫文爾雅，待人親和，很多人評價其人品好。
起初，我也有同感，因為工作，我們吃過幾次飯，老趙說話和氣，謙遜有禮，對女士尤其尊重，每次抽菸前，都要先徵得女士的同意。
但是後來發生的一件事，讓我改變了看法。
有一次在單位車庫，我看到老趙在打電話，怒氣很大。
因為離得不遠，老趙講話的內容被我聽去了大半：
“你怎麼笨得跟豬一樣，那種人一看就是騙子，這個月的生活費我已經給你了，不夠你自己想辦法，我不管。”
我當時十分震驚，這完全和平時的老趙判若兩人。
原來，老趙是在跟自己的母親打電話。
一個可以對父母惡言相向、大呼小叫的人，最真實的品質就是刻薄的。
周國平曾說：
“對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。”
一個人的人品如何，看他對父母的態度便知道，一個連父母都容不下的人，也終究經不起人性的考驗。
所以，判斷一個人是否真的善良有教養，要看他如何對待父母。
如果對自己的親生父母都沒有尊重，不知感恩，就算對你再恭敬，也不能當真。
要知道，對父母態度惡劣的人，品性不會好到哪裡去。

2
對待利益的態度
有人說，利益是人性的照妖鏡，是檢驗人性最好的試金石。
確實如此。
看一個人能否深交，從利益上就能知曉。
古時候，有一個窮秀才進京趕考，希望通過高中來一展抱負，奈何身無分文。
於是，向當地財主借了錢，並寫下欠條，承諾趕考回鄉後一定償還。
不曾想，財主家冬天家中失火，大半個屋子被燒光，借據也被燒的乾乾淨淨。
秀才歸家後，家人都勸說，反正借據沒有了，財主家那麼有錢也不差這一筆。
秀才回答道：“別人手裡的借據沒了，但我心裡的借據還在，我不能昧著良心做事，錢是一定要還的。”
不久，秀才不僅沒有拖欠財主家的錢，而且，以雙倍償還錢財來感激財主的幫助。
一時間，成了遠近聞名的誠信才人，得到鄰里的深度稱讚。
人品足夠好的人，不會貪圖蠅頭小利；為人厚道的人，不會因利把人算計。
莎士比亞說：“錢是一根偉大的魔棍，隨隨便便就能改變一個人的模樣。”
是啊，利益面前，最能看清人心黑白，分出人格高低。
所以，想要看清一個人的人品，就去觀察他面對利益時的態度和做法。
大度不貪婪，做人一定有底線；小氣太自私，做事一定沒原則。
利益之下，一個人的嘴臉， 一看便知。
3
對待弱者的態度
J·K·羅琳曾說：
“一個人真正的教養，不要看他如何對待比自己身份高的人，要看他如何對待比自己身份低的人。”
深以為然。
一個人對弱者的態度，往往就是他對這個世界最真實的反應。
要看清一個人教養的高低，看他對底層人的態度，便可一目瞭然。
因為一個人對弱者的態度裡，暴露了他最真實的品行。
職場人吳小閒講過他老總的故事，他的老總是清華雙博士學位，身家數億。
有一次，吳小閒跟著老總去談業務，吃午餐時，酒店免費贈送了一道特色菜。結果導致菜品點的過多，吃完以後，桌上還剩下不少。
於是，在離開之際老總將有些還沒怎麼動筷的菜打了包。
回公司途中，老總刻意將車子開得很慢，見到一個流浪漢時，停下車走到流浪漢跟前，雙手把打包的菜遞了過去。
還有一次，在公司樓下，一位清潔阿姨正在整理空紙箱，突然天空下起了雨。
阿姨只好冒雨拖著紙箱進樓避雨，但是紙箱太多太重，阿姨拖得很費力。
這時老總剛好開車路過，他看見後，立馬跳下車，幫著清潔阿姨一起把紙箱搬運到辦公樓裡。
吳小閒說：“我們公司的人，都很欽佩老總。因為他懂得尊重每一個人。”
對強者尊敬崇拜，是人的本能，但對弱者的體諒和尊重，才是最難得的品行。
不以人弱而辱之，不以身貴而賤人，方是值得交往之人。
▽
勞倫斯曾言：“使人高貴的，是人的品格。”
人品，是一個人最強的靠山，最硬的底牌，最大的資本。
做人，人品比才能更重要，厚德載物才能走得更遠；
做事，良心比金錢更珍貴，心地善良才能受人尊敬。
往後餘生，願你我都有好品行，所遇之人皆良人。

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